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真心难表,知音难遇,纯情难觅,习性难改,时局难转,好梦难圆,尘世难辞,无生难证,宿愿已了
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知有不知空,到头一场蒙;见空不见有,何处去下脚
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懂得发愿思想才算成熟,明白无缘大慈同体大悲人格才算完善
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吃一堑后,通常是转到另一头再吃一堑,然后就灰心了,极高明而道中庸,术治标,道为本
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看清世态后,既不赞同,也不反对,消声灭迹,看看热闹,可隐于山也能隐于市,这大概就是隐士文化所展现出来的姿态了
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青年像溪,奔腾,中年如潭,静寂,老年似井,深藏
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轻轻来,悄悄走,最后一世,既不留恋也无遗憾,生于纯真,耗于纯情,逝于纯粹
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往事可回味但别沉沦,生命短暂岁月如梭,即使放不下也要扛着走,事情的转机往往不是道理明白了而是体验到位了,既然选择进场就别害怕出场
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知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得
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不攀雄山不潜海, 不出世间不入俗,朗朗乾坤旋处照,尝遍滋味自息心
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精神能驾驭物欲时精神更重要,物欲支配精神时物质更重要
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好人无所谓好报,修养到了理因如是,没有后话
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中年以前学习不吃亏,中年之后学会吃亏
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不会享受就去修行,不会修行就去享受,不会享受不会修行.........
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一生要经受多少沉淀打磨才能和自已安祥和谐的独处,一生要经过多少追寻探究才能坦然安于平凡寂静
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三等人没本事有脾气,二等人有本事有脾气,一等人有本事没脾气;三等人别人都错只有自己对,二等人别人都对自己也不错,一等人别人都对自己修正自己
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人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
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悬崖撒手自肯承当,绝后方苏欺君不得
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久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋
怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾
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净极光通达,寂照含虚空,却来观世间,犹如梦中事
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法身不痴即般若,般若无著即解脱,解脱寂灭即法身
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上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道
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喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉
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人的精神层面大致可分为:一是锁定状态固化屏蔽实现知足常乐,二是不停追逐物欲情欲的步伐折腾拼搏进取填充,三是始终寻求答案真相成为思考者或修行者去提升维度,四是化小我为大我努力实践理想抱负愿力
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时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山
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夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
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元宇宙:让真实更真实,让虚拟更虚拟,让真实虚拟化,让虚拟真实化
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每个人都有自设的定慧,一般人的定是愚定,慧是干慧,所以也就基本没有扩展的空间跟动力,从而被限制了境界层次处于自我的生态当中
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回顾生平的所思所想经验体会沉淀是否对自己年复一年的身心境况有所增益推动呢
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活的有疑惑,就还有必要继续去体会,就还有活着的意义价值
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谈理想信仰追求那就麻烦了各有各的观点感想,但物质利益则简单扼要高度统一人皆向往,所以一个以精神风气为导向的社会比物欲横流的社会难塑造的多-----触及灵魂皆虚幻,经营谋利合时宜
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爱也好,恨也罢,本质上都是在建立一种交感,当不能好好爱的时候恨就会成为延续双方关联度的方式,所以最爱的人往往伤你最深
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发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行
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越长大越烦恼,往往是智慧匹配不上企图的脚步
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春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节
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情感,房子,孩子,工作,健康,确实足够折腾一辈子了,但离生命真谛实相却又很远,只不过心窝里的躁火必须得给它充分燃烧起来而已.......
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做事的三个境界:为了得到想要的去做些自己不喜欢做的事,等有了资本以后只做自己喜欢做的事,为了进步主动去做些自己不喜欢做的事
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无事之时将心安住于何状态,有事之时将心调适在何状态,心有家而后人有主,有事之时如何根基在于无事之时的沉淀修养,无事之时如何成效在于有事之时的历练参悟,两者相辅相成贯穿于生命过程
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有物先天地,无形本寂寥,能为万象主,不逐四时凋
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一念无明起,万般思绪生,知时知量,了缘了业了愿
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入世说:“不愿辜负宁可无情,道是无情最有情”,出世说:“情种不移,妄念不止,轮回不休,涅槃不得,慈悲不显”
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“一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着而不能证得”------“我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传”
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沿流不止问如何,真照无边说似他。
离相离名人不禀,吹毛用了急须磨。
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我们把幻象活成了真实,把真心化成了背影
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机遇永远存在,能拿住机遇的永远是少数人
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短暂的愉悦享受都将成为持续痛苦的来源
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想到的都不是问题,没想到的才是问题
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佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法
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个中若了全无事,体用何妨分不分!
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灵光独耀,迥脱根尘.但离妄缘,即如如佛
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圣人治未病不治已病,治未乱不治已乱
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跟世界告个假,受不了心痛不已却又无能为力
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对外界的依赖跟需求越少越好,代表自我主导性越强,无论是物质或精神
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我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有
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知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次
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成所作智,妙观察智,平等性智,大圆镜智
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居一切时不起妄念,于诸妄心亦不熄灭,住妄想境不加了知,于无了知不辩真实
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真话不能说,假话不想说,废话懒得说,大音稀声,大象无形,大道至简
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凡善怕者,必身有所正,言有所归,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格
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无边风月眼中眼,不尽乾坤灯外灯。柳暗花明千万户,敲门处处有人应
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五千年读史,无非功名利禄;十万里悟道,终归诗酒田园
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因智慧故,不住轮回.因慈悲故,不住涅盘
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“谁游戏人生,谁就一事无成;谁不能 主宰自己,谁就永远是一个奴隶”
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生命质量取决于精神状态精神层次,心向外求了无可得,维护欲望的持续或扩充需要付出几倍的代价作为弥补,可谓得不偿失
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于一切时,不起妄念。于诸妄心,亦不息灭,住妄想境,不加了知;于无了知,不辨真实
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十年浮海一身轻,乍睹梨涡倍有情。世上无如人欲险,几人到此误平生。
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千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
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